وان كانت أقطاعا أو طعمة « 6 » فصاحب ديوان الضياع . أو كانت صلة أو حبوة فصاحب بيت المال . أو جاريا في الحشم ومن يجري مجراهم ، أو إقامة نزل فصاحب ديوان النفقات ، أو رزقا في الأولياء فصاحب ديوان الجيش كتاب يقال فيه : أما بعد ، فإنه ورد ديوان الدار كتاب منشؤه من ديوان التوقيع بنسخة مؤامرة في كذا ، ويقتص ما أقتص في ديوان التوقيع من حال المؤامرة وما تضمنت وما خرج به الامر ، وما يؤمر صاحب الديوان الذي يكون العمل فيه ، بامتثال ما حد ورسم في الكتاب ، وكتب منشورا ينفذ بعمارة الضياع المقطعة ، والموغرة « 7 » وضرب المنار « 8 » على حدودها حتى لا يدخل فيها غيرها . ولا يضاف إليها شيء مما يجاورها ، والذي يحتاج اليه في هذين « 9 » الديوانين من الاعمال ، والكتّاب انما هو من ينشئ ويحرر وينسخ ، وقد تقدم ذكر الحال في [ هذه ] « 10 » الاعمال ما يستغنى عن اعادته في هذا الموضوع .

--> ( 6 ) الطعمة : وهي ان تدفع الضيعة إلى رجل ليعمرها ويؤدي عشرها وتكون له مدة حياته ، فإذا مات ارتجعت من ورثته . اما الاقطاع والقطيعة تكون لعقبة من بعده . ( 7 ) انظر هامش 40 ص 53 . ( 8 ) المنار : معناها العلامات أو الثايات أو الدعامات . ( 9 ) في ت ، س : هذا . ( 10 ) ناقصة في الأصل والزيادة من س .